رأس السنة الأمازيغية.. تقويم ضارب في التاريخ وتأكيد على عراقة الشعب الأمازيغي
يتساءل عامة الناس عن أصول التقويم الأمازيغي الذي سيبلغ 2975 سنة بحلول السنة الجديدة المُنتظر دخولها بعد أيام، إذ بالرغم من الاحتفال المتوارث من قبل جزء كبير من المغاربة ومعهم شعوب دول الشمال الأفريقي بهذا الحدث إلا أن الإطلاع على أصل التقويم وبدايته قد تشكل نقطة تساؤل لدى الكثير منهم.
على غرار كل التقويمات المعروفة كالميلادي أو الهجري، يتم تحديد حدث مُعين ليكون السنة صفر لذلك التقويم. ففي التقويم الغريغوري (الميلادي) حددت السنة التي ولد فيها المسيح لتكون السنة الأولى للتقويم، فيما كانت هجرة الرسول “ص” حدثا مُهما اختاره المسلمون ليكون السنة الأولى من التقويم الهجري. ل “ايناير” أو “إخف أسگاس” أو التقويم الأمازيغي حدثا تاريخيا بارزا وراءه، وصار له بعد ذلك ارتباط وثيق بالأرض وصلة وصل بين الإنسان الأمازيغي ومجاله الجغرافي.
يعود تأريخ “إيناير” لاعتلاء الملك الأمازيغي شيشونغ – أو شيشناق كما ورد في الكثير من المصادر – للعرش الملكي الفرعوني وتأسيس العائلة الـثاينة والعشرون بعد سقوط بسوسنس الثاني آخر فراعنة العائلة 21، وهو حدث بارز وقديم جدا وبإمكانه أن يُشير إلى عراقة الأمازيغ وتأثير شخصياتهم على المنطقة ككل، واختار الأمازيغ القدامى هذا الحدث للتأريخ لتقويم خاص بهم لتطابقه مع الأحداث الفلكية والتواريخ الفلاحية التي يعملون بها سنويا.
ويجمع هذا التقويم سنوات التقويم الميلادي (2025) مع 950 سنة قبل الميلاد وهي السنة التي أسس فيها شيشونغ العائلة الـ 22 في العرش الملكي الفرعوني، وبهذا نكون قد وصلنا هذه السنة إلى 2975 في التقويم الأمازيغي الذي يُجسد عراقة الشعب الأمازيغي والتأثير الكبير للشخصيات الأمازيغية عبر التاريخ.
وتوارثت الأجيال طقس الاحتفال ببداية السنة الأمازيغية، عن طريق تحضير أكلات محلية قد تختلف من مجال لآخر لكن القاسم المشترك بينها هي ارتباطها بالمحاصيل الزراعية المحلية كون الطقس أخذ طابعا فلاحيا يوحي حلوله ببداية الموسم الزراعي.
وقد جرى ترسيم رأس السنة الأمازيغية – الذي يصادف 14 يناير الميلادي – واعتباره عطلة رسمية مؤدى عنها بقرار ملكي في شهر ماي من سنة 2023، لتكون هذه السنة الثانية التي يحتفل فيها المغرب بشكل رسمي بهذا الحدث البارز.
